Géographie de l’antisémitisme en France métropolitaine : des discours aux actes
par David Amsellem
Résumé :
Cette étude cartographie l’antisémitisme en France contemporaine, phénomène durablement installé avec une moyenne de 593 actes annuels (2000-2022), qui a connu une explosion sans précédent après les attaques du Hamas d’octobre 2023, atteignant 1 676 actes en 2023 et 1570 en 2024. En croisant données géographiques et analyse lexicométrique, nous révélons une forte corrélation entre la présence de communautés juives et la concentration d’actes antisémites, particulièrement en Île-de-France et dans les grandes métropoles, où s’expriment cinq classes d’actes allant des tags nazis aux agressions physiques. Derrière ces manifestations se dessinent trois principaux narratifs – antisionisme, islamisme et complotisme – dont l’intensité varie selon les territoires et les périodes. Le conflit israélo-palestinien joue un rôle déterminant de catalyseur, un tiers des actes récents y faisant explicitement référence, ce qui explique en partie le phénomène préoccupant de mobilité territoriale des communautés juives observé ces dernières années. Ce déplacement, tant à l’échelle nationale (vers l’ouest parisien) qu’internationale (vers Israël), interroge fondamentalement la capacité du modèle républicain français à préserver la diversité de son tissu social face à des tensions géopolitiques importées.
Abstract : Geography of antisemitism in Metropolitan France : from discourses to acts
This study maps antisemitism in contemporary France, a persistently established phenomenon averaging 593 annual incidents (2000-2022), which experienced an unprecedented surge following Hamas attacks in October 2023, reaching 1,676 incidents in 2023 and 1,570 in 2024. By cross-referencing geographical data with lexicometric analysis, we reveal a strong correlation between the presence of Jewish communities and the concentration of antisemitic acts, particularly in the Paris region and major cities, where five classes of acts ranging from Nazi graffiti to physical assaults are expressed. Behind these manifestations emerge three main narratives—anti-Zionism, Islamism, and conspiracy theories—whose intensity varies according to territories and periods. The Israeli-Palestinian conflict plays a determining catalytic role, with one-third of recent acts explicitly referencing it, partly explaining the concerning phenomenon of territorial mobility within Jewish communities observed in recent years. This displacement, both nationally (toward western Paris) and internationally (toward Israel), fundamentally questions the French republican model’s ability to preserve the diversity of its social fabric in the face of imported geopolitical tensions.
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