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Thèmes envisagés*

- Union Européenne
- Environnement
- Russie


* Attention : il ne s'agit pas de titres de numéros à venir et rien ne garantit que de ces thèmes aboutissent un jour à des numéros. -

Les auteurs

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120 - La question postcoloniale
(premier trimestre 2006)

Voir le sommaire de ce numéro

Présentation

la rédaction Hérodote

L’adjectif « postcolonial » est de plus en plus utilisé de façon plus ou moins polémique et négative. Il sert à évoquer les séquelles de la colonisation dans les pays devenus indépendants, et il qualifie aussi dans les anciennes métropoles coloniales des problèmes qu’elles ne connaissaient pas avant les indépendances. En France, par exemple, vivent près de sept millions de personnes venues des anciennes colonies françaises ou qui sont leurs enfants et petits-enfants. Pour dénoncer les discriminations dont ils sont souvent victimes, divers mouvements politiques et intellectuels de gauche soutiennent aujourd’hui ceux qui ont lancé début 2005 un manifeste revendiquant les droits des « indigènes de la République ». Cette expression paradoxale mais efficace fait allusion au statut d’infériorité par rapport aux Européens qui caractérisait les « indigènes » dans les anciennes colonies.

Mais ces discours qui dénoncent parfois la France comme une « société coloniale » peuvent mener à de dangereux malentendus. En effet, ces « indigènes » d’aujourd’hui sont minoritaires dans la République française, alors que dans les colonies, les indigènes d’hier, qui n’avaient presque aucun droit, formaient l’essentiel de la population. Dans les pays qui ont été des métropoles coloniales, on en vient en tout cas à parler de situations postcoloniales. C’est également la conséquence de changements majeurs dans le monde musulman et d’une remise en cause de l’histoire mondiale.

La dénonciation désormais classique de la Shoah a ainsi conduit à la prise de conscience que la traite des esclaves durant des siècles a été le plus long des crimes contre l’humanité. D’où certaines tendances à une diabolisation souvent simplificatrice de ce phénomène mondial que fut la colonisation. Mais la question postcoloniale ne se pose pas de la même façon en France, au Royaume-Uni ou aux Pays-Bas.

 

Le sommaire de ce numéro :

120 - La question postcoloniale
(premier trimestre 2006)

Les résumés et les articles complets :

R Résumé seul                    A Article complet

A Hérodote a trente ans par Béatrice Giblin, Yves Lacoste | Voir l'éditorial.

A Présentation par la rédaction Hérodote | Voir la présentation.

A La question postcoloniale par Yves Lacoste | Voir l'article.

R L’Inde émergente, ou la sortie des temps postcoloniaux par Jean-Luc Racine | Voir le résumé.

R Le postcolonial : histoires de langues par Émilienne Baneth-Nouailhetas | Voir le résumé.

R Fracture sociale ou fracture nationale ? De la gravité des violences urbaines de l’automne 2005 par Béatrice Giblin | Voir le résumé.

R Un effet du « postcolonial » : le renouveau de la culture kabyle par Camille Lacoste-Dujardin | Voir le résumé.

R Les « indigènes de la République » : nation et question postcoloniale par Jérémy Robine | Voir le résumé.

R La guerre d’Algérie en France métropolitaine : souvenirs « oubliés » par Bernard Alidières | Voir le résumé.

R Les événements de Perpignan ou la fin d’un système géopolitique local par David Giband | Voir le résumé.

A Les attentats de Londres, révélateur du malaise de la nation britannique par Delphine Papin | Voir l'article.

R Quis separabit ? Comment l’unionisme nord-irlandais gère la menace d’un avenir post-colonial par Wesley Hutchinson | Voir le résumé.

R L’Afrique noire au crible de la mémoire coloniale par Roland Pourtier | Voir le résumé.

R Lettre de Bruxelles et de Kinshasa par Charles Djungu-Simba K, Anne Remiche | Voir le résumé.

R Comment peut-on être Indonésien ? De la mondialisation d’un archipel par François Raillon | Voir le résumé.

Ce numéro sur cairn.info (payant pendant deux ans, gratuit ensuite ; Attention : mise en ligne tardive)

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