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Thèmes envisagés*

- Union Européenne
- Environnement
- Russie


* Attention : il ne s'agit pas de titres de numéros à venir et rien ne garantit que de ces thèmes aboutissent un jour à des numéros. -

Les auteurs

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166/167 — Géopolitique de la Russie
(Troisième et quatrième trimestres 2017)

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L’Église orthodoxe russe : nationalisme ou universalité ?

Anastasia Mitrofanova

Résumé :

Le présent article se donne pour objectif de démontrer la pluralité d’opinions et d’actions politiques au sein de l’Église russe orthodoxe. Contrairement à une représentation répandue et relayée par les médias de l’Église russe uniquement comme concentration des mouvances les plus obscurantistes et conservatrices de la Russie postsoviétique, l’étude démontre un corps historique à vocation politique et géopolitique majeur, ayant du mal à trouver sa voie et sa voix. Pris en tenailles par les deux extrêmes : le nationalisme ethnique et l’universalisme déculturé, le gouvernement ecclésial se trouve dans la position délicate de devoir fédérer des évêques, des clercs et des fidèles actifs, voire militants dont les positions se substituent à celle exprimée par les organes de gouvernance et le patriarche. Par ailleurs, une autre représentation tenace se voit mise en question par la présente étude : celle d’une relation symbiotique entre l’Église et l’État. Bien que les deux soient séparés du point de vue constitutionnel, leurs rapports sont plus ­complexes que le donnent à voir les analyses superficielles : l’Église ne suit pas toujours l’action géopolitique de l’État (notamment dans le conflit ukrainien), l’État peut faire barrage à la mainmise de l’Église sur des questions sociétales. Dans l’ensemble, l’Église russe reste la proie de ses contradictions internes et externes que la présente étude met en exergue.

Abstract : The Russian Orthodox Church : nationalism or uni­­versality ?

The purpose of this article is to demonstrate the plurality of opinions and political actions within the Russian Orthodox Church. Contrary to a representation widespread and relayed by the media, of the Russian Church solely as a concentration of the most obscurantist and conservative tendencies of post-Soviet Russia, the study shows a historical body with a major political and geopolitical role, having trouble to find its way and its voice. Taken by the two extremes : ethnic nationalism and deculturalized universalism, the ecclesial government finds itself in a delicate position to federate active bishops, clerics and militant believers whose positions are sometimes more audible than those expressed by the Governing bodies and the Patriarch. On the other hand, another tenacious representation is questioned by the present study : that of a symbiotic relationship between the Church and the State. Although the two are separated from the constitutional point of view, their relations are more complex than the superficial analyses often tend to reveal : The Church does not always follow the geopolitical action of the state (especially in the Ukrainian conflict), while, the state can block the Church’s control over societal issues. On the whole, the Russian Church, a major political and geopolitical actor, is still plagued by internal and external contradictions that the present study highlights.

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Le sommaire de ce numéro :

166/167 — Géopolitique de la Russie
(Troisième et quatrième trimestres 2017)

Les résumés et les articles complets :

R Résumé seul                    A Article complet

A Présentation par la rédaction Hérodote | Voir la présentation.

A 2017 en Russie par Béatrice Giblin | Voir l'éditorial.

R Le prétorianisme russe : l’exercice du pouvoir selon Vladimir Poutine par Jean-Robert RAVIOT | Voir le résumé.

R L’idéologie comme instrument du soft power russe. Succès, échecs et incertitudes par Marlène Laruelle | Voir le résumé.

R La Russie soviétique dans une Europe sans révolution : frontières, propagandes, mythologies du xxe siècle par Sophie Cœuré | Voir le résumé.

R Vladimir Poutine : une représentation géopolitique ? De l’image à l’usage par Dimitry Filimonov, André FILLER | Voir le résumé.

R Interroger la domination partisane : quand le parti hégémonique n’est pas le parti dirigeant par Clémentine Fauconnier | Voir le résumé.

R 1917-2017 : où va la Russie ? Une puissance eurasienne dans un nouveau monde par Xavier Le Torrivellec | Voir le résumé.

R L’Église orthodoxe russe : nationalisme ou universalité ? par Anastasia Mitrofanova | Voir le résumé.

R Quand Vladimir Poutine se fait géographe par Jean Radvanyi | Voir le résumé.

A De Pierre le Grand à Vladimir Poutine : géopolitique du territoire intermétropolitain Moscou-Saint-Pétersbourg par Vladimir Pawlotsky | Voir l'article.

R Guerre hybride russe dans le cyberespace par Colin Gérard, Kevin Limonier | Voir le résumé.

R Anatomie de la diplomatie culturelle russe à l’ère postsoviétique par Maxime Audinet | Voir le résumé.

R Anatomie de l’utilisation citoyenne du Net en Russie : le cas des incendies de l’été 2010 par Eva Bertrand | Voir le résumé.

A Quel sport power pour la Russie ? par Lukas Aubin | Voir l'article.

A Justice spatiale à la russe au Nord-Caucase par Yéléna Mac-Glandières | Voir l'article.

A Du « lac russe » au « lac Otan » ? Enjeux géostratégiques en mer Noire post-Crimée par Louis Pétiniaud | Voir l'article.

A Le cosaque patriote : évolution d’une identité au service de l’État par Thomas Delattre | Voir l'article.

R La puissance par la coercition. Le hard power russe à l’épreuve du Moyen-Orient par Igor Delanoë | Voir le résumé.

R L’Arctique russe, reconquête d’un front pionnier ? par Sophie Hohmann | Voir le résumé.

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