Le défi des islams en Seine-Saint-Denis
La Seine-Saint-Denis peut être considérée comme une terre de mission au xxie siècle pour de nouveaux acteurs politiques qui prétendent agir au nom d’une communauté musulmane qu’ils tentent d’instituer. L’analyse de ces nouveaux acteurs modifie la situation géopolitique locale. En Seine-Saint-Denis, la visibilité de l’islam s’accroît, du fait de la concentration des « musulmans sociologiques ». Il faut cependant distinguer les islams confessionnel et identitaire. Premier par le nombre de lieux de culte musulmans, le département a vu se développer une association, l’UAM 93 (Union des associations de musulmans de Seine-Saint-Denis), qui se revendique d’un islam de France qui devrait émaner des fidèles et qui diffuse la représentation géopolitique selon laquelle la population locale serait majoritairement musulmane. Il s’agit là de la tentative d’un lobby avec des registres d’action spécifiques qui démontre qu’il existe des stratégies pour constituer un « vote musulman » à dissocier des « votes ethniques ». Un tel lobby a pu montrer son efficacité lors des élections locales en Seine-Saint-Denis, territoire historiquement de gauche. Les dynamiques à l’œuvre autour de ce « vote » peuvent bénéficier à la droite et même au FN.
Abstract : The challenge of Islam in Seine-Saint-Denis
For some new political stakeholders, acting in the name of Muslim community that they are trying to build, the Seine-Saint-Denis can be considered as a 21st century mission land. These new stakeholders alter the local geopolitical situation. The visibility of Islam is growing due the concentration of “sociological Muslims”. However, it is important to differentiate confessional Islam from cultural Islam. In this department that counts the most Muslim worship places, a Union of Muslim Associations (UAM) supports an Islam emanating from its worshipers and contributes to a geopolitical representation according to which the local population is predominantly Muslim. It is a tentative lobby proving that there are strategies to build a “Muslim vote” that is different from an “ethnic vote”. It proved to be efficient in some local elections in Seine-Saint-Denis, a historically leftist territory. The dynamics around this can benefit to the right, and even to the far right.
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